sábado, 26 de mayo de 2012

Madrid-Milán: eje mundial pro-familia




Andrés Beltramo

 Este 2012 la estrategia internacional pro-familia tiene un eje: Madrid-Milán. En un espacio de apenas 10 días estas dos ciudades europeas recibirán a los principales exponentes de la lucha a favor de la vida humana, del matrimonio entre un hombre y una mujer, y de la familia como célula básica de la sociedad. Todo comenzará en la capital española el 25 de mayo, anfitriona de lobistas internacionales de primera línea. Y no sólo cristianos.

 La cita por excelencia de las familias católicas tendrá lugar del 30 de mayo al 3 de junio en la metrópolis italiana, durante el VII Encuentro Mundial que cerrará el Papa Benedicto XVI. Pero será precedida por una reunión clave: el Congreso Mundial de las Familias (WFC por sus siglas en inglés), una manifestación que ha adquirido notable fuerza en los últimos años como espacio de vinculación de la militancia a favor de los valores “no negociables”.

Lejos de ser dos reuniones contrapuestas, el Congreso y el Encuentro se presentan como dos eventos complementarios, dos “pinzas” de una misma estrategia. Al menos para la Iglesia. Fundado en 1997 por Allan Carlson, el WFC ha registrado un crecimiento exponencial de participación en cada una de sus ediciones, pasando de 700 delegados en la primera realizada en Praga (República Checa) a más de cuatro mil en la quinta, que tuvo lugar en Amsterdam (Holanda) en 2009.

Previsto del 25 al 27 de mayo en Madrid, el VI Congreso lleva por lema “Matrimonio y familia, el futuro de la sociedad”. En entrevista con el Vatican Insider uno de los organizadores de esta edición y presidente de la plataforma HazteOir, Ignacio Arsuaga, dio detalles de la iniciativa.

¿Cuál es el objetivo principal del Congreso Mundial de las Familias?

El Congreso Mundial de Familias es la coalición más importante de líderes pro vida y pro familia del mundo. Esto permite alcanzar un doble objetivo: servir de foro de intercambio y coordinación de acciones en defensa de la vida y la familia a nivel global y, por otro lado, ofrecer la formación y la reflexión necesarias para poder defender la familia natural como factor clave del progreso de la humanidad.

Según el programa concentrará muchos lobistas católicos, aquellos que se baten en primera línea en parlamentos y a nivel internacional. ¿Se puede decir que este encuentro marcará la estrategia de defensa de los valores cristianos para los próximos meses?

No sólo la estrategia de los valores cristianos. En realidad, la defensa de la familia natural es una propuesta compartida por cristianos de diversas confesiones (católicos, ortodoxos, evangélicos) pero también por otras religiones como la judía o por no creyentes. En cualquier caso, en el Congreso se compartirá, se debatirá y se definirá buena parte de la estrategia de las principales organizaciones pro vida y pro familia de todo el mundo.

¿Cómo se vincula y en qué se diferencia este congreso con el Encuentro Mundial de las Familias de Milán?

Mientras que el Encuentro Mundial de las Familias que tendrá lugar en Milán el primer fin de semana de junio es un acto católico, el Congreso Mundial de las Familias nace del esfuerzo conjunto de decenas de agrupaciones, asociaciones y fundaciones de la sociedad civil y de personas de distintas confesiones. El Encuentro de Milán será precedido de un congreso teológico-pastoral. Por el contrario, el Congreso de Madrid tiene un contenido científico y práctico.

Más allá de esta distinción formal, las dos citas son excelentes oportunidades para defender la familia, profundizar en la necesidad de su fortalecimiento y aglutinar esfuerzos en esta ingente tarea.

¿Cuál es la participación de la Iglesia, a nivel institucional, y de la Santa Sede en el Congreso?

Su eminencia el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, participará en Madrid con una conferencia titulada “La familia natural y la revolución contra la familia”. El Obispo de Alcalá de Henares y presidente de la subcomisión de Familia de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Juan Antonio Reig Plá, presidirá una mesa redonda en la que se hablará de los ataques a la familia, el coste social de la pornografía y los efectos colaterales de la promiscuidad y la infidelidad.

Además, el cardenal Antonelli presentará, en otro momento del Congreso, el Encuentro de Milán. De la jerarquía católica en España también contaremos con la presencia de Juan Antonio Martínez Camino, obispo auxiliar de Madrid y secretario general de la Conferencia Episcopal Española, que presidirá la celebración de la Santa Misa el domingo, dentro de los actos previstos en el Congreso. Damos por descontado, el apoyo de numerosos obispos y párrocos en toda España, quienes están siendo de mucha ayuda para la difusión del Congreso.

ArgentinosAlerta, 23-5-12

martes, 15 de mayo de 2012

Reclaman garantías para llevar a la práctica ley de muerte digna





Buenos Aires, 15 May. 12 (AICA)

La hermana Elena Lugo, del Comité de Bioética Padre Kentenich, señaló que “la ley propuesta sobre la ‘muerte digna’, según la describe la prensa local, apunta en la dirección de una participación democrática del paciente y su familia en las decisiones cruciales al final de la vida e intenta superar la mecanización del proceso del morir”.

     La religiosa enumeró, sin embargo, ciertas cuestiones que deben garantizarse para que la normativa se lleve a la práctica con “legitimidad y autenticidad ética”:

     a) los pacientes y su familia  reciban la  formación adecuada para evaluar la proporcionalidad –desproporcionalidad de las terapias y  discernir los beneficios de una determinada terapia en relación al deber de toda persona de cuidar de su vida y promover la salud.

     b) los profesionales deben cuidar de no influir por economizar costos y  evitar atenciones de  complejidad en las que el paciente se sienta motivado a rechazar terapias beneficiosas para  no ser carga económica, asistencial o emocional.

     c)  la institución debe promover el cuidado paliativo real y completo, así como fomentar el programa de hospicio, alentando a los pacientes a encontrar la solidaridad en el morir y no adelantarse precipitadamente en rechazar terapias que proporcionen algún beneficio.

     d) discernir entre el cuidado básico irrenunciable como  la alimentación e hidratación artificial,  en cuanto que asiste al sistema digestivo y asimilador,  al cual no se  debe renunciar excepto cuando la agonía indica falta de asimilación  y desvío del proceso natural del morir.

     e) por último, la autonomía del paciente debe balancearse con la integridad profesional orientada al bienestar total de la persona enferma y evitar todo mal físico, psíquico y espiritual incluso el reducir la experiencia del morir a una decisión individualista.

     Informes: www.familia.org.ar .

Médicos rechazan por "aberrante" la ley de identidad de género




Buenos Aires, 15 May. 12 (AICA)

     El Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires reunido en sesión especial extraordinaria para analizar las leyes que ha aprobado el parlamento argentino declara que estamos viviendo un período de degradación de orden moral que tiene como epicentro a las autoridades ejecutivas y legislativas y como víctimas a las familias  argentinas que son la célula básica de nuestra sociedad.

     Se han aprobado dos leyes denominadas de “Identidad de género” y de “Muerte digna” que son la expresión del más crudo relativismo. Es decir: proclaman verdades que en realidad son mentiras.

     Engañan a la opinión pública proclamando juicios y leyes que ofrecen  a la ciudadanía como si fueran verdades irrefutables. Las familias argentinas son así víctimas inocentes de la mala información que les dan quienes difunden sus  propias ideas y  convicciones como verdades definitivas. Hacen así “conscientemente” un adoctrinamiento que “inconscientemente” penetra en la población produciendo una corrupción de los valores y sobre todo, de las virtudes.

     Se desprecia lo  que significan el valor de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, la dignidad de las personas compuestas por cuerpo y espíritu, las maravillas de  la sexualidad humana en su esplendor de la masculinidad y de la feminidad y muchas otras características propias del ser humano,  que eran patrimonio  y orgullo del pueblo argentino hasta no hace muchos años atrás.

     Respecto a la “Ley de identidad de género”, su título es una real  mentira. El género -por más que sea una palabra que los llamados expertos han impuesto en reuniones internacionales y nacionales- es un término que se usa en gramática para señalar lo masculino (el), lo femenino (la) o lo neutro (lo).  Ahora  también la aplican al sexo,  diciendo que éste “no es lo que se es,  sino  lo que se elije”. Que no hay sexo biológico de varón o mujer,  sino que se puede elegir pertenecer al género masculino, femenino, heterosexual, homosexual, travesti o transexual. Sostienen que todo es elegible y que la persona puede adoptar lo que quiera o en lo que se sienta más cómodo. Eso no es cierto. Se es siempre, desde huevo, embrión, feto, recién nacido, niño o adulto  de sexo masculino o femenino.

     Por eso,  es falso de falsedad absoluta lo que declaran los artículos 1 y 2 de la Ley de identidad sexual  cuando la definen como “vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente”.Si hay un problema psicológico hay que tratar de solucionarlo,  pero no llamar a las cosas con denominaciones opuestas: al varón, llamarlo mujer o a la mujer, varón. La ley falsamente dice que eso es verdad. No lo es,  aunque lo diga la ley. Y no lo es,  aunque haya sido aprobada en el parlamento por la casi unanimidad de los legisladores presentes.

     Basándose en la falsedad de los mencionados artículos 1 y 2, los restantes artículos de la Ley de identidad de género no hacen sino enumerar una serie de disparates éticos y legales que solo enumeraremos en forma resumida para tener una idea de las falacias y  groseros errores que expresan.

     Los artículos 3ro, 4to. y  6to. permiten que toda persona pueda solicitar gratuitamente y sin intervención de gestor o abogado, la rectificación registral del sexo en las oficinas correspondientes, sin acreditar requisito alguno. El artículo 5to.permite realizarla a los menores de edad con el consentimiento de los padres o con simple autorización judicial por “vía sumarísima”. El art.8vo. permite una nueva rectificación posterior, esta vez  por vía judicial.

     El artículo 11mo. es de una importancia especial y el más aberrante, porque autoriza “intervenciones quirúrgicas totales y parciales y/o tratamientos integrales hormonales para adecuar su cuerpo, incluida su genitalidad, a su identidad de género autopercibida”. Estas largas, costosas y peligrosas intervenciones,  son mutilaciones que deforman el cuerpo, para adaptarlo al deseo y elección de la persona que así lo decide. Incluso se permiten en menores de edad.

     En forma absolutamente injusta, autoritaria y abusiva obliga a que  “los efectores de salud públicos, privados o de obras sociales garanticen el cumplimiento de esas operaciones” aberrantes. Y más grave aún es  que,   todas esas prestaciones mal llamadas de salud, que en realidad son mutilaciones antinaturales, quedan incluidas en el Plan Médico Obligatorio. Es decir son gratuitas y toda la población debe costearlas con los aportes habituales. Es obligatorio costear complicadísimos tratamientos quirúrgicos u hormonales  y sin embargo no es gratuito el útil tratamiento psiquiátrico y psicológico necesario para enfocar estos problemas.  Paradójicamente, se gastarán ingentes sumas en estos casos mientras hay centenares de familias argentinas que no tienen cloacas en sus viviendas y muchas de ellas ni siquiera tienen viviendas y hay miles de niños que carecen de los alimentos proteicos básicos o de los antibióticos o quimioterápicos necesarios para curar diversas infecciones y  parasitosis.

     El Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires, rechaza esta ley aberrante. Pero consciente de que hay personas que tienen problemas de sexualidad pide a las autoridades se creen consultorios especializados en el tratamiento integral de estos casos que se basen en adecuar las emociones y sentimientos al verdadero sexo biológico.

     La nota lleva las firmas de los doctores Alejandro Nolazco, presidente; Fabián Romano, secretario; y los consultores Hugo O.M.Obiglio y Carlos Abel Ray.

jueves, 10 de mayo de 2012

"Identidad de género", tiene sanción definitiva




Por Mónica del Río

Con 55 votos a favor y 1 abstención el Senado aprobó anoche “identidad de género”.

El debate

Ada Itúrrez de Capellini (Frente Cívico, Sgo. del Estero): “Tuvimos la posibilidad de escuchar a todos los que quisieron expresarse”. “Estamos en la búsqueda incansable de una sociedad menos desigual que quiere otorgar más derechos, reconocer más derechos y nunca cercenarlos. Los principios de inclusión y de diversidad son directrices fundamentales que deben estar presentes en toda administración pública”. “Esta ley fortalecerá la profunda convicción de una persona en su sentir. Le garantizará que, desde el Estado, será tratada y tutelada como lo que siente que es y seguramente, con el devenir de los tiempos, gozará del normal empoderamiento que necesite.”

Eugenio “Nito” Artaza (UCR, Ctes.): "La comunidad de transexuales y travestis es una de las más vulnerables históricamente”. “Hoy estamos subsanando esta cuestión con esta ley, o es el comienzo de un camino. Toda esa marginación, esa represión, esa persecución, la discriminación permanente que se ha hecho sobre este sector no son compatibles con la democracia y con el Estado de derecho”. Finalmente y en calidad de integrante de uno de los tres poderes del Estado le pidió perdón a la comunidad trans.

Aníbal Fernández (FpV. BsAs): “décadas de discriminación y dolor enmarcan la lucha por conquistar derechos de las características de los que vamos a sancionar hoy”. Dijo que en Ministerio del Interior había trabajado con la CHA y la FALGBT y que habían logrado modificar los códigos de faltas de 9 provincias.

Sonia Escudero (PJ, Salta): “es un momento en donde vamos a reparar la falta de acceso a derechos que son declamados universalmente, pero de los cuales no está gozando un colectivo de nuestro país”. “Hay senadores que tienen algunas objeciones a que se incorpore en el plan médico obligatorio el acceso a los tratamientos, a la intervención quirúrgica, a tratamientos hormonales, pero me parece que lo menos que podemos conceder es este derecho”. “En términos económicos el impacto es ínfimo, pero en términos de acceso a los derechos, el impacto es enorme”.

Inés Blas (FpV, Catamarca): “El principio de igualdad se plantea justamente para evitar la discriminación, los criterios injustos, estigmatizantes y persecutorios, y al ejercicio de nuestros derechos como ciudadanos”. “La tolerancia significa respeto y consideración hacia las opiniones o prácticas de los demás, aun cuando no coincidan con las nuestras; reconoce el derecho del que piensa y siente distinto de nosotros. Y de eso se trata, del reconocimiento a un modo de sentir diferente de su naturaleza biológica”.

Norma Morandini (Frente Cívico, Cba.): “No está mal que en este recinto se insista y se repita, para que quede internalizado de manera cultural, que los derechos humanos no se otorgan. No son la concesión de ningún gobernante bueno; no dependen de este. Lo que nosotros tenemos que hacer es garantizar los derechos que son intrínsecos a la condición humana. Esta es una idea que viene a cambiar completamente”. “Hoy venimos a consagrar el derecho a la identidad de género, esto es, la subjetividad más íntima y profunda de la persona para elegir una identidad que no necesariamente coincide con su anatomía”.

Beatriz Rojkes de Alperovich (FpV, Tucumán): "lo que tienen en común las identidades y expresiones de género trans no es lo que comparten como características, sino el destino social final al que son sometidos. Este destino es la expulsión del hogar a temprana edad, el trabajo sexual en la adolescencia, el riesgo temprano y continuo del VIH/SIDA y otras infecciones, la violencia, el hostigamiento, la persecución, la violencia y la tortura policial, los crímenes de odio por transfobia, y los malos tratos en oficinas públicas o dependencias de distinto tipo. Todo esto ocurre frente a nuestros ojos”.

Osvaldo López (ARI, T.del Fuego): “una verdad que puede parecer de Perogrullo pero no por eso menos importante: el sol sale para todos. Por eso creo que esta iniciativa va a permitir a muchos rostros tomar luz, salir de la oscuridad, aparecer. En definitiva, a partir de mañana, nada menos que un grupo numeroso de personas de nuestro país va a liberarse de una cárcel o de una carga importante, de la mochila de la existencia misma, de poder andar por la calle con la frente alta, poder exigir y hacerse respetar con convicción y con orgullo en su identidad”.

Ruperto Godoy (FpV, San Juan): “este sector que ha sido estigmatizado, perseguido y humillado. En definitiva, muchos fueron condenados a la prostitución, porque no tenían otra fuente de trabajo, otra manera de acceder a un empleo digno y por eso han sido discriminados y marginados”. “Estamos en un tiempo donde ampliamos, reparamos y restituimos derechos.”

Juan  Carlos Romero (PJ, Salta): “me convenció una salteña, a través de un medio de comunicación escrito, que en su relato periodístico en una entrevista, me hizo advertir muchas cosas”. “Más allá del tema del derecho, de todos los otros legítimos reclamos, estaba la cuestión de que la comunidad trans en la Argentina es un grupo que sufre la discriminación. Y eso me hizo pensar en ese momento y decidir, llegado el tiempo de tratarse este proyecto aquí, que lo iba a apoyar”.

Pablo González (FpV, Sta. Cruz): Destacó los principios de Yogyakarta. Sostuvo que “actualmente la violencia, el acoso, la discriminación, la exclusión, la estigmatización y el prejuicio son conductas dirigidas en contra de personas en todo el mundo debido a su orientación sexual o su identidad de género”. “Este proyecto de ley es una continuidad de la política del gobierno nacional en materia de Derechos Humanos como inclusión social”.

Samuel Cabanchik (CC, Cap.Fed.): “el concepto es muy importante, porque trata de ajustar lo interno en relación a la apariencia y que todo ello pueda ser expresado en la identidad civil; y al mismo tiempo genera la posibilidad de que haya asistencia médica cuando se lo requiera y sea cubierta por obra social o empresa de medicina prepaga”.

Alfredo Martínez (UCR, Sta. Cruz): “no interesa si los derechos son para minorías o para las mayorías; son derechos que tienen que consagrarse”. “Teníamos una pequeña diferencia respecto de la incorporación en el PMO de determinado tipo de prácticas. Pero me terminó de convencer la senadora Escudero de que es saludable hacer una discriminación positiva respecto de aquellos que han sufrido tanta discriminación”.

Elena Corregido (Frente Justicialista, Chaco): “hace muy poco tiempo en la provincia del Chaco, Úrsula Sabarece tuvo la satisfacción de que un fallo le permitiera la reasignación de su identidad”. “Hoy, con esta iniciativa, estas historias, estos recursos, estos amparos se terminan y empezamos a darle a la sociedad este claro derecho.”

Graciela Di Perna (Frente por al Integración, Chubut): de aprobarse este proyecto de ley tal como ha sido sancionado por la Cámara de Diputados, se van a estar generando más problemas que soluciones para la sociedad argentina”. “Este proyecto propone la adulteración de un documento público, como es la partida de nacimiento.  “No se puede alterar el genotipo de sexo de un individuo presente desde la concepción, en el núcleo de cada célula del organismo”. “El problema más grave, es el que se plantea respecto de niños y adolescentes, vulnera la protección a la infancia. El Estado debe proteger a los menores de edad”.

Mirtha Luna (FpV, La Rioja): “ser travesti, transexual o transgénero, en la Argentina y, especialmente, en el interior del país, implica las más de las veces estar condenado o condenada a diversas prácticas de persecución sistemática, represión, discriminación y exclusión, instrumentadas de manera directa a través de códigos de contravención y complementadas indirectamente con un gran dispositivo de exclusión, marginación, discriminación social y cultural, representado por los prejuicios sociales”.

Ernesto Sanz (UCR, Mendoza): “como ex alumno de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad Nacional del Litoral, siento un gran orgullo por el proyecto "Diversidad sexual y Derechos Humanos, desafíos y estrategias de inclusión ciudadana", elaborado por la mencionada Facultad. Ese fue el proyecto que estableció en todo el país un espacio progresista y de vanguardia en relación con esta cuestión”.

Marina Riofrío (FpV, San Juan): “La sociedad argentina está hoy encaminada a una construcción social en la que se incorporan categorías, conceptos y modelos y se amplían derechos”. “Subsanar siglos de marginalidad, violencia, exclusión y discriminación sistemática no es tarea sencilla; demanda promover nuevos dispositivos o acciones afirmativas que permitan la incorporación de todos los que fueron quedando a los márgenes del sistema. El proyecto que estamos considerando es, sin dudas, uno de esos instrumentos”.

Gerardo Morales (UCR, Jujuy): “debe reivindicarse el desafío cultural que están llevando a cabo los legisladores de cara a la sociedad desde hace bastante tiempo: la recuperación y concreción de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, a través de las leyes que sancionamos; la lucha por los derechos de la mujer; la lucha por los derechos de las comunidades originarias; el tema del matrimonio igualitario, el tema de la muerte digna, que acabamos de tratar y, ahora, la cuestión de la identidad de género”. “Todas esas iniciativas forman parte de una matriz del cambio cultural”.

Ana María Corradi de Beltrán (Santiago Viable): “Creo que para poder avanzar, conocer y sentir la convicción de que hay que cambiar y asegurar o garantizar los derechos de las personas, tenemos que colocarnos en la situación de estas personas que hoy ven vulnerados sus derechos y leer expresiones o testimonios de vida de estas personas”. “Hablar de género no es un tema de órganos sexuales. Es cuestión de identidad”.

Marcelo Fuentes (FpV, Neuquén): “He visto con suma preocupación dos episodios. El primero, con motivo de la asunción al poder del Partido Popular, en España, la promesa del primer ministro Rajoy de rever los avances en materia de legislación igualitaria, como consecuencia de la presión de la Iglesia Católica en España. El segundo, hace pocos días, la reunión de un plenario de obispos donde ya mencionan advertencias en torno a la facultad de reformar la legislación civil argentina”. “Vivimos las presiones con motivo de la discusión del matrimonio igualitario; presiones de obispos, presiones de púlpito. El síndrome del púlpito. La extorsión de la religión.” “El derecho es una construcción autónoma; no son la religión ni los dioses los que deben determinarlo”.

Luis Juez (Frente Cívico, Cba.): “esto no es una conquista de un gobierno ni la picardía de algún legislador sino la consecuencia de organizaciones que se movieron con un coraje, una valentía y una decisión encomiables”.

Rubén Giustiniani (PS, Sta.Fe): “Esta es una ley que sienta un precedente para el mundo, y no estamos exagerando, ya que solamente Uruguay y México tienen leyes de estas características. Esta ley, que reconoce la vía administrativa para la rectificación registral del sexo y cambio de nombre en los documentos de identidad, es el primer paso de vital importancia para empezar a revertir la realidad de discriminación y violación constante de los derechos humanos por razones de identidad de género. Con esta ley, se concreta el derecho a ser”.

Luis Petcoff Naidenoff (UCR, Formosa): “creo que con este proyecto, el Estado argentino da un gran paso en el reconocimiento de la dignidad intrínseca de los propios ciudadanos, y esta es una conquista significativa en el marco de la propia comunidad”.

Miguel Ángel Pichetto (FpV, Río Negro): “el verdadero derecho humano es el derecho a la felicidad, a tener la identidad sexual que cada persona quiera, a no ser marginado ni excluido de la sociedad. Detrás de cada persona diferente, hay mucha gente que sufre, y me parece que esta norma es reparadora, como lo fue la ley de matrimonio igualitario".

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NOTIVIDA, Año XI, Nº  825, 10 de mayo de 2012